Приливы к лицу с применением запрета на изгороди 1906 года выдвигают обвинения в расизме

В прошлом году, после более чем десятилетнего пребывания в жилом анклаве в Северной Флашинг, Йили Хуан и его жена решили, что из соображений безопасности они хотят установить забор вокруг своей лужайки. У них было двое маленьких детей, и 35-я авеню, оживленная двухполосная дорога перед их домом, в последние годы становилась все более опасной в качестве места многочисленных автомобильных аварий.

Дело было личным. Отец Хуана был убит, когда его сбил водитель, когда он шел по Манхэттену. Как анестезиолог, Хуан слишком хорошо знаком с травмой, вызванной столкновениями пешеходов и автомобилей.

Поэтому, потратив время на изучение зонирования и изучения ограждения соседа, пара установила то, что они считали изящным белым частоколом.

«Белый забор. Это символ американской мечты», — сказал Хуан.

Но то, что казалось практичным и законным ремонтом, превратилось в юридическую битву, начатую местной ассоциацией домовладельцев против пары и двух других домовладельцев. Речь идет о завете 1906 года, который запрещает ограждение некоторых объектов недвижимости, и за его соблюдением были выдвинуты обвинения в расизме: в резкой пропасти все чиновники ассоциации домовладельцев — белые, а три домовладельца, которым предъявлен иск, — азиаты. Подкрепление их утверждений объясняется тем фактом, что в этом районе есть много домов, окруженных заборами, некоторые из которых связаны цепью и значительно менее привлекательны, чем их заборы.

Хуан указал, что на дом, забор которого они смоделировали после, не был предъявлен иск — этот владелец оказался белым.

«Это за забором», — утверждал Хуан. «Люди должны знать сообщество, и Америка меняется, и некоторые люди борются с этим фактом».

Тем не менее, промывка — это не район, который является переломным с точки зрения демографии. По последним данным переписи, район уже в подавляющем большинстве азиатский — 71 процент. Белые составляют 8 процентов.

Конфликт продемонстрировал, как вокальное меньшинство может по-прежнему обладать властью в обеспечении соответствия сообщества стандартам дизайна. Бродвейская ассоциация домовладельцев, основанная в 1964 году, является добровольной организацией. Членство, для которого требуется ежегодный взнос в размере 25 долларов США, не является обязательным. Группа проводит такие мероприятия, как церемонии зажигания деревьев, общается с выборными должностными лицами и возглавляет усилия по благоустройству. Но согласно ассоциации интернет сайтУ него также есть еще одна конкретная задача: оповещать сообщество «о явных нарушениях действующих законов о зонировании и положений завета Риккерта-Финли».

В начале 20 века девелоперская компания Rickert-Finlay построила много оригинальных резиденций в этом районе, который в то время был в основном сельскохозяйственным угодьем. В письме, направленном ассоциацией Хуангу в июле, поясняется, что компания Rickert-Finlay предполагала «открытую пригородную перспективу», когда многие газоны проходили рядом друг с другом.

«Пределы ограждения, которые применяются ко многим угловым участкам, являются небольшой ценой, чтобы заплатить за эту пригородную атмосферу», — говорится в письме.





Пунктирная стрелка

Дом, принадлежащий Генри Вану, другому домовладельцу, которому Ассоциация домовладельцев предъявляет иск за нарушение соглашения, запрещающего фехтование. Речь идет о коричневом заборе сзади.

Элизабет Ким / Готамист

Джон Лоу-Бир, адвокат, который занимался вопросами завета, сказал, что до существования зонирования некоторые владельцы или разработчики хотели обеспечить
«качество жизни и определенный внешний вид» и написал ограничительные соглашения в имущественных актах. По всей стране были ограничительные условия это запретило чернокожим и другим меньшинствам покупать недвижимость, что является формой красной линии. После знаменательного решения Верховного суда в 1948 году расистские заветы более не имеют юридической силы.

Но заветы о дизайне или архитектурных стандартах — это другое дело. «Они регулярно поддерживаются судами», — сказал Лоу-Бир. Но он добавил, что домовладельцы могут утверждать в суде, что условия достаточно изменились, чтобы сделать завет неуместным или неосуществимым.

Хуан и Генри Ван, другой сосед, которому предъявляют иск, сказали, что так обстоит дело с их заветом, который предшествовал появлению автомобилей.

«Сейчас уже не 1906 год», — сказал Ван. "Мы прошли через столетие!"

Как и Хуан, Ван сказал, что он подозревал, что судебный процесс был вызван на расовой почве, так как он закончил строительство своего дома примерно два года назад, а предыдущий дом, который был там, имел забор.

Хотя сообщество в целом было гармоничным, время от времени вспыхивала напряженность из-за архитектурных проектов, часто из-за недавно построенных домов. Рядом с Хуаном, азиатской парой, которая недавно купила и построила новый дом, открыто высмеивали и предупреждали об их выборе современного дизайна.

По телефону Джаз Чен сказала, что вспоминает, что когда они строили дом, белый сосед предупредил их о стиле, сказав: «Вы, ребята, лучше быть осторожными».

Летом 2018 года ограждение вокруг строительной площадки несколько раз подвергалось вандализму, каждый раз со словами «Это действительно безобразно». Однажды жена Хуана увидела это и сфотографировала.

Чен, которая переехала в апреле прошлого года, сказала, что, рассмотрев проблемы сообщества с дизайном ее дома, она решила не ставить забор вокруг собственности, добавив, что хочет избежать неприятностей. Но она также сказала, что чувствовала, что преследование имело оттенок расовой дискриминации.




Фото разрушенного строительного забора.




Пунктирная стрелка


Фото предоставлено May Chau

Несмотря на неоднократные попытки устроить телефонное интервью, Кевин Моррис, президент ассоциации, к моменту публикации не говорил с готамистами, заявив, что хочет проконсультироваться с адвокатом ассоциации, прежде чем комментировать.

Хуан сказал, что он пытался рассуждать с Моррисом и другими членами, посещая одно из их ежемесячных собраний и объясняя им, почему он хотел установить забор. Он сказал, что даже предложил снять забор, когда его дети, 7 и 5 лет, станут старше.

Позже он попросил служителя в местной церкви попытаться стать посредником в споре.

Преподобный Блейн Кроуфорд сказал, что, согласно его пониманию, завет распространяется не на каждый дом по соседству и что он зависит от размера дома и участка. Однако он добавил: «Многим жителям этого района неясно, каковы правила завета».

Он сказал, что видит в ассоциации попытку создать стандарты, аналогичные тем, которые существуют в других пригородных кварталах в Квинсе, например: Дугластон Манор,

«Вроде как закрытое сообщество без ворот», — сказал он.

Он выразил разочарование решением ассоциации подать иск в суд.

«Я думаю, что сегодня мы по-разному склонны к дефолту в попытке разрешить разногласия и конфликты законными средствами», — сказал он. «Не для клеветы на адвокатов, но я думаю, что мы иногда теряем более дружественные способы взаимодействия друг с другом».

Том Хуан, сосед через улицу, который не имеет отношения к Йили, вырос по соседству. Он напомнил, что по большей части это было разнообразное сообщество, которое, как правило, обходилось без учета имен в школе. «Вы записываете это до детства», — сказал он.

Он назвал судебные иски глупыми, добавив, что в последние годы на 35-й авеню произошло "множество аварий". Несколько жителей заявили, что подъем на склоне улицы затрудняет видимость.

Хуан, 37-летний фельдшер, живет в том же доме, который его родители купили в 1987 году. Он назвал этот дом гордым достижением для своего отца, который начинал с работы доставщиком в китайские рестораны.

Он сказал, что его родители, которые в конечном итоге стали владельцами ресторанов, покинули дом в 8 часов утра и пришли домой уже в 1 час ночи. В 1990-х годах они решили заменить крышу. Вместо стандартного дизайна они импортировали материалы из Китая и установили темно-красную пагоду с маленьким скульптурным драконом.

«Это был пик их успеха», — вспоминает он.

Но соседи не были фанатами. «Мне сказали, что это было не очень хорошо, когда я был ребенком», — сказал он.

В какой-то момент он вспомнил, как его родители получали официальное письмо из города с запросом о выдаче разрешений. Видимо, кто-то жаловался. Но хотя они могли говорить о дискриминации дома, они были слишком заняты, чтобы противостоять ей.

«На самом деле их не было рядом со сплетнями», — сказал он. «Они просто позаботились о том, чтобы счета были оплачены».

Исправление: история была пересмотрена, чтобы заявить, что чиновники товарищества собственников жилья, а не члены, все белые.



Источник: Приливы к лицу с применением запрета на изгороди 1906 года выдвигают обвинения в расизме


Похожие материалы по теме: Приливы к лицу с применением запрета на изгороди 1906 года выдвигают обвинения в расизме

Leave a comment